أبو عبد الحميد ، مولى المهلّب بن أبي صفرة . عن : أبيه ، وابن جريج ، ومعمر ، وعثمان بن الأسود ، ومروان بن سالم الجزريّ ، وأيمن بن نابل ، وجماعة . وكان أعلم النّاس بحديث ابن جريج [ ( 1 ) ] . وعنه : أحمد بن حنبل ، وأبو بكر الحميديّ ، ومحمد بن يحيى العدنيّ ، وحاجب بن سليمان المنبجيّ ، وأحمد بن شيبان الرمليّ ، والزّبير بن بكّار ، وخلق كثير . وثّقه ابن معين [ ( 2 ) ] ، وأحمد . وقال أحمد : كان فيه غلوّ في الإرجاء ، ويقول : هؤلاء الشكّاك [ ( 3 ) ] . وقال ابن معين [ ( 4 ) ] : كان أعلم النّاس بحديث ابن جريج ، ولكن لم يكن يبذل نفسه للحديث . ثم ذكر من نبله وهيئته . وقال مرّة : كان صدوقا ، ما كان يرفع رأسه إلى السماء . وكانوا يعظّمونه [ ( 5 ) ] .

--> [ ( ) ] الرجال برواية ابن محرز 1 / رقم 295 ، وطبقات خليفة 284 ، والتاريخ الكبير للبخاريّ 6 / 112 رقم 1875 ، والضعفاء الصغير له 269 رقم 239 ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 153 رقم 269 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 86 ، والمعرفة والتاريخ للفسوي 3 / 42 و 50 و 42 ، والكنى والأسماء للدولابي 2 / 72 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3 / 99 رقم 1068 ، والجرح والتعديل 6 / 64 ، 65 رقم 340 ، والمجروحين لابن حبّان 2 / 160 ، 161 ، والكامل في ضعفاء الرجال 5 / 1982 - 1984 ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 232 رقم 863 ، وتاريخ جرجان للسهمي 251 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 326 رقم 1234 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 2 / 849 ، 850 ، وميزان الاعتدال 2 / 648 - 651 رقم 5183 ، والكاشف 2 / 182 رقم 3482 ، والمغني في الضعفاء 2 / 403 ، رقم 3793 ، وسير أعلام النبلاء 9 / 434 - 436 رقم 162 ، ومناقب أبي حنيفة للكردري 102 ، 103 ، وشرح علل الترمذي لابن رجب 2 / 662 ، وتهذيب التهذيب 6 / 81 - 383 رقم 721 ، وتقريب التهذيب 1 / 517 رقم 1289 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 243 . [ ( 1 ) ] هذا من قول ابن معين برواية الدوري في تاريخه ( 2 / 370 ) وبرواية ابن محرز في ( معرفة الرجال 1 / 86 رقم 295 ) وفي الجرح والتعديل 6 / 64 . [ ( 2 ) ] في تاريخه 2 / 370 . [ ( 3 ) ] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 5 / 1982 . [ ( 4 ) ] في تاريخه 2 / 370 ، ومعرفة الرجال 1 / 86 رقم 295 وفيه : « كان واللَّه ما علمت رجلا صدوقا سكّيتا ، إن سئل عن شيء حدّث ، وإلّا فهو ساكت ، وكان من أعلم الناس بابن جريج » . والجرح والتعديل 6 / 64 ، والكامل في ضعفاء الرجال 5 / 1983 . [ ( 5 ) ] تهذيب الكمال 2 / 849 .